Post by el visiteurPost by VictalPost by mslmC'est ce que prônent tous les Musulmans épris de liberté et de
justice.
Oui mais votre religion fait la promotion de la soumission et des
inégalités...non?
Par contre, celle de Victal, elle, hein...
Femmes, soyez soumises à vos maris, poissons, soyez soumis à vos
marins, euh, bon, c'est pas loin quand même... mpfmptptpmppfffff
cette phrase écrite par Paul; ne fait que rapeller que la femme est moins
forte physique que son mari et qu'i lui est inutile de lui tenir tête
Il y a moutl versets chrétiens qui rappellent l'égalité de la place de la
femme et de l'homme dans le christianisme
Puis Dieu dit : « Faisons l'homme(être humain) à notre image, selon notre
ressemblance, ...et Dieu créa l'homme(être Humain)à son image , Il l'a créé
à l'image de Dieu : il « LES » a créé mâle et FEMELLE. Et Dieu les bénit
et il leur dit soyez fécond multipliez vous et remplissez la terre..
Genèse 1 : 26,28
Décevante est la grâce, et vaine la beauté; la femme qui craint le seigneur
est seule digne de louange. Reconnaissez les fruits de son travail; sur la
place publique, on fera l'éloge de son activité.
Proverbe31.30,31
Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a
plus ni homme ni FEMME ; car tous vous êtes UN en Jésus Christ.
Galate 3 : 28
Mais la Jérusalem d'en haut est libre, c'est notre MÈRE;
Galate 4 : 26
C'est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de l'esclave, mais de la
FEMME LIBRE .
Galate 4 : 31
Dans le service quotidien on négligeait les veuves Les douze convoquèrent
alors une assemblé des disciples et leur dirent; » il ne sied pas que nous
délaissions la parole de Dieu pour servir aux tables et de Sagesse nous les
proposerons à cet office.
Acte 6 : 2,4
Nous étant assis, nous adressâmes la parole aux femmes qui s'étaient
réunies. L'une d'elle, nommée Lydie, nous écoutait; c'était une négociante
en pourpre de la ville de Thyatire; elle adorait Dieu. Le seigneur lui
ouvrit le cour de sorte qu,elle s'attacha aux parole de Paul Après avoir été
baptisée ainsi que les siens , elle nous fit cette prière; » si vous me
tenez pour une fidèle du Seigneur, vous demeurez dans ma maison « Et elle
nous y contraignit.
Actes 16 : 14,16
N'avons nous pas le droit d'amener avec nous une femme chrétienne comme les
autres apôtres et les frères du Seigneur
Romain 9 : 5
Aussi bien dans le Seigneur ni la femme ne va sans l'homme, ni l'homme ne va
sans la femme car de même que la femme a été tirée de l'homme ainsi l'homme
naît par la femme et tout vient de Dieu
1Co 11 : 11
"...Il se fera dans les derniers jours, dit le Seigneurs
Que je répandrai mon esprit sur toute chair
Vos fils et vos « FILLES » prophétiseront
Vos jeunes auront des visions
Et vos vieillards des songes
Et moi sur mes serviteurs et mes servantes,
Je répandrai de mon esprit
Et je ferai paraître des prodiges la-haut dans le ciel
Et des signes ici-bas sur terre
Le Soleil se changera en ténèbres et la lune en sang
Avant que le Jour Seigneur, ce grand Jour
Et quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé...."
Actes 2 : 14,22
Et il leur dit: Quiconque répudiera sa femme et en épousera une autre,
commet adultère envers la premier et si une femme répudie son mari, et en
épouse un autre, elle commet adultère.
Marc 10 : 11,12
A cause des débauches, que chaque homme ait sa femme et chaque femme son
mari
que le mari s'acquitte de son devoir envers sa femme et pareillement la
femme
envers son mari
Le mari ne dispose pas de son corps mais la femme, pareillement la femme ne
dispose pas de son corps mais le mari
Ne vous refusez pas l'un à l'autre, si ce n'est d'un commun accord pour
un temps, afin de vaquer à la prière, et de nouveau soyez ensemble de peur
que Satan (le mal) ne profite de votre incontinence
1 CO 7: 2,6
À ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, je dis qu'il leur est bon de
rester comme moi.
Mais s'ils ne peuvent se contenir qu'ils se marient; car il vaut mieux se
marier que de brûler.
1Co 7 :8,9
Quand aux autres, ce n'est pas le Seigneur, c'est moi qui dis: Si un frère
a une femme non-croyante, et qu'elle consente à habiter avec lui, qu'il ne
la répudie point;
et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente à habiter avec
elle, qu'elle ne répudie point son mari.
Car le mari non-croyant est sanctifié par la femme, et la femme non-croyante
est sanctifiée par son mari; autrement, vos enfants seraient impurs, alors
qu'ils sont saints.
Si le non-croyant se sépare, qu'il se sépare; le frère ou la soeur ne sont
pas liés dans ces cas-là. Dieu nous a appelés à vivre en paix.
Car que sais-tu, femme, si tu sauveras ton mari? Ou que sais-tu, mari, si tu
sauveras ta femme?
Seulement, que chacun marche selon la part que le Seigneur lui a faite,
selon l'appel qu'il a reçu de Dieu. C'est ainsi que je l'ordonne dans toutes
les Églises.
1Co 7 :12,17
Es-tu lié à une femme, ne cherche pas à rompre ce lien; n'es-tu pas lié à
une femme, ne cherche pas une femme.
Si tu t'es marié, tu n'as point péché; et si la vierge s'est mariée, elle
n'a point péché; mais ces personnes auront des tribulations dans la chair,
et je voudrais vous les épargner.
1 Co 7 : 27,28
Si quelqu'un pense, étant en peine ardeur juvénile, qu'il risquerait de mal
se conduire vis à vis de sa fiancée, et que les choses doivent suivre leur
cours, qu'ils fassent ce qu'il veut : il ne pèche pas , qu'ils se marient .
Mais celui qui a pris dans son cour une ferme résolution en dehors de toute
contrainte, en gardant le plein contrôle de sa volonté, et a ainsi décidé en
lui-même de respecter sa fiancée celui-là fait bien
1Co 7 : 36,38
Il répondit : « N'avez vous pas lu que le créateur, dès l'origine les fit
homme et femme et qu'il a dit : Ainsi donc l'homme quittera son père et sa
mère pour s'attacher à sa femme et les deux ne feront qu'une seule chair
Ainsi ils ne sont plus deux mais une seule chair Et bien ce que Dieu a uni,
l'homme ne doit pas le séparer
C'est en raison de votre dureté de cour que Moïse vous a permis de répudier
vos femmes; mais dès l'origine il n'en fut pas ainsi
Mathieu 19 : 4,9
Et bien! Moi je vous dis : Tout homme qui répudie sa femme, hormis le cas de
« prostitution » l'expose à l'adultère et quiconque épouse une répudiée
commet un adultère
Mathieu 5 : 32
Or quiconque répudie sa femme- pas pour « prostitution »- et en épouse une
autre, commet l'adultère
Mathieu 19 : 9
Étant donné la forme absolue des parallèles.
.il est peu vraisemblable que tous trois aient supprimé une clause
restrictive de Jésus, et plus probable qu'un des derniers rédacteur du
premier évangile l'ait ajouté pour répondre à une certaine problématique
rabbinique(discussion entre Hillel et Shammai sur les motifs légitimant le
divorce)évoquée d'ailleurs par son contexte, v. 3 qui pouvait préoccuper le
milieu Judéo-chrétien pour lequel il écrivait.
On aurait donc ici une décision ecclésiastique de portée locale et
temporaire comme fut celle du décret de Jérusalem concernant la région d'
Antioche, Actes 15 : 23,29
Le sens de « porneia » oriente la recherche dans la même direction. Certain
veulent y voit la fornication dans le mariage c'est à dire l'adultère et
trouvent ici la permission de divorcer en pareil cas; ainsi les églises
orthodoxes et protestantes. Mais en ce sens on aurait entendu un autre
terme, « moicheia ». Au contraire « Porneai » dans le contexte, paraît
avoir le sens technique de la «zenût ou « prostitution » des écrits
rabinniques, dites de toute union rendue incestueuse par un degré de parenté
interdit selon la loi, Lv18. De telles unions contractées légalement entrer
païens ou tolérées par les juifs eux mêmes chez les prosélytes, ont du faire
difficulté quand les gens se convertissaient, dans des milieux
judéo-chrétien légalistes comme celui de Mathieu : d'où la consigne de
rompre de telle union irrégulière qui n'étaient en somme que de faux
mariage.
Explication tirées de la Bible de Jérusalem
Voir Marc10: 15 ( quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet
un adultère à son égard; et si une femme répudie son mari et en épouse un
autre, elle commet un adultère)
Luc 16:18 ( tout homme qui répudie sa femme et en épouse une autre commet
un adultère et celui qui épouse une femme répudiée par son mari, commet un
adultère)
1Corinthien 7 :10 ( Qu aux personnes mariées, voici ce que je prescris, non
pas moi mais le Seigneur : Que la femme ne se sépare pas de son mari- au cas
où elle s'en séparerait, qu'elle ne se remarie pas ou qu'elle se réconcilie
avec son mari - et que le mari ne répudie pas sa femme)
Car la mort est venu par un homme, c'est pas un homme que viendra aussi la
résurrection des morts
De mêmes que tous meurent en Adam, ainsi tous revivront dans le christ
CO 15 : 20,21,22
Marie dit Alors: Mon âme exalte le Seigneur
Et mon âme tressaille de joie en Dieu mon Sauveur
Parce qu'il a jeté les yeux sur l'abaissement de sa servante
Oui, désormais toutes les générations me diront bienheureuses car le tout
puissant a fait pour moi de grandes choses
Saint est son nom
Et sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent
Il a déployé la force de son bras
Il a dispersé les hommes au cour superbe
Il a renversé les potentats de leur trône et élevé les humbles
Il a comblé de biens les affamé et renvoyé les riches les mains vides
Il est venu en aide à Israël son serviteur
Se souvenant de sa miséricorde
Luc 1 : 46,56
»Jésus voyant donc sa mère et se tenant près d'elle le disciple qu'il
aimait, dit à sa mère " Femme voici ton fils" puis il dit au disciple
"Voici ta mère"
Jean 19: 26,27
Maris aimez vos femmes comme le christ a aimé l'église ; il s'est livré pour
elle.
De la même façon les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres
corps aimer sa femme c'est s'aimer soi même car nul n'a jamais haï sa propre
chair ; on la nourrit au contraire et on prend soin.
Voici donc que l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa
femme et les deux ne feront qu'une chair .
Bref en ce qui vous concerne que chacun aime sa femme comme soi-même et que
la femme révère (respect) son mari
Éphésiens 5 21,33
Femme dans les livres chrétiens qui ont été disciples ou qui sont nommées
dans les évangiles
Femmes dans la généalogie de Jésus. Thamar, Rahad , Ruth, la femme d'Urie
Mathieu 1 :11-16
Marie
Luc 1 :26-38. Mathieu 1 :18-25 Luc 1 : 39 -56 Luc 2 : 1-21 Luc 2 : 22-39 Luc
3:41-52 Jean 2: 1-12 Marc 3 :31-35 Mathieu 12 :46-50, Luc 18 :19-21 Luc 11 :
27-28 Jean 19 :25-27 Actes 1 :14 Luc 1 :42
Élisabeth
Luc 1 :5-25
Cousine
Luc 1 :39-56
Anne
Luc 2 :36-38
Hérodiade et sa belle fille
Mathieu 14 :3-12, Marc 6 :17_29
La belle-mère de Pierre non nommée,
Mathieu 8 : 14-15 Luc 4 :38-39 marc 1 :29-31
Marie de Magdala,
Luc 8 :2 Mathieu 27 :56 Mathieu 27 :71 Luc 24 :10 jean 20 : 11-18
Jeanne femme de Chouza , Suzanne, et beaucoup d'autres
Luc 8 :1-13
Une femme que Jésus guérit d'hémorragie
Mathieu 9 :18-26 lux 8 :40-56, Marc 5 :21-43
Une fillette qu'il ramène à la vie.
Mathieu 9 :18-26
La veuve de Nain,
Luc7 :11-15
La prostituée
Luc 7 :36-50
La femme au parfum,
Luc 7 :36-50 Jean 12 :1-8 Marc 14 :3-9
La femme adultère que Jésus sauve de la foule,
Jean 8 :1-11
Marthe et Marie amie de Jésus,
Luc 10 :38-42 jean 1 :11-44
La femme infirme
Luc 13 :10-16
Les femmes des paraboles
Luc 13 :21 Luc 15 : 8,10 Luc 17 :35 Jean 16 : 21,22
La veuve devant le Juge
Luc 18 :1,8
La veuve pauvre
Marc 12 :41,44 Luc 21 :1,4
La Cananéenne
Mathieu 15 : 21,28 Marc 7 : 24,30
Les dix jeunes filles
Mathieu 25 : 1-13
La samaritaine
Jean 4 :1-42
La servante du grand prêtre
Marc 14 : 66-70 Mathieu 26 : 69-75 Luc 22 : 56-72
La femme de Pilate
Mathieu 27 : 19
Les femmes qui pleuraient
Luc 23 : 27-31
La sour de sa mère
Jean 19 : 25
Marie épouse de clopas
Jean 19 : 25
Les femmes qui aveint accompagnés Jésus depuis la Galilée
Luc 23 : 55-56
Les femmes du tombeau dont Marie mère de Jacques, Jeanne , Marie Magdela,
ainsi que d'autres compagnes dont Salomé
Luc 24 : 1-12 Mathieu 28 : 1-10 Marc 16 :1-11
Les femmes de la haute société qui ont prêchées avec Paul et Silas
Actes17 :14
Les femmes de haut rang de Bérée qui se convertirent
Acte 17 :12
La jeune servante avec un esprit de divination qui suivait Paul
Actes 16 : 16-21
Les femmes de haut rang qui rendaient grâce à Dieu
Actes 13 :50
Phoebé, Prisca , Marie ,Junias, Persis, Philologue et Julie, la mère de
Rufus, Nérée et sa sour
Romain 16 :1-16
Les quatre filles de Philippes l'évangéliste qui prophétisaient
Actes 21 :9
Priscille fabricante de tentes avec son mari avait des commerces dans
trois villes
Actes 18 : 1-3, 18-19,24-26 1Corinthien 16 :19
Prisca
1Corinthien 16 :19 Romain 16 :3
Tabitha
Acte 9 : 36-41
La disciple de Joppé
Luc 8 : 40-56
La fille de Jaire
Luc 8 40 :56
Lydie la marchande actes
16 : 11-15 ,40
Les bonnes épouses Éphésiens
5 1Pierre 3 :17, Tite 2 :3-5
La place importante accordée aux veuves
1 Timothée 5 :3-16
Les femmes assurent des activités dans les assemblée chrétiennes (contexte
culturel et tradition de l'époque
1 Co 5 : 3-16 1timothée 2 :9-15
Les femmes et le mariage
1 Corinthien 7 :1-16 , 25-40
La femme de l'apocalypse et l'épouse de l'agneau
Apocalypse 12 : 1-18 19 :7, 21 :9 2
Post by el visiteurPost by VictalQuand j'entend un musulman me dire qu'il est épris de justice et
liberté, il me rappelle toujours la quadrature du cercle?
Quand on entend un intégriste chrétien du genre Victal (quoique que
là, c'est lui faire beaucoup d'honneur, enfin, c'est pas le mot,
paske, hein, les chiens qui aboient de loin...) parler de justice et
de liberté, on a envie de se poiler à ceci près qu'on aurait plutôt
envie de lui faire une tête au carré... dans le respect du cercle,
cela va de soi...
heu tu aurais du faire un peu plus de recherche pour étayer tes thèses
--
" Il est absurde de comparer l'obscurantisme du moyen âge, excusable
vu les circonstances et l'époque ; et l'obscurantisme musulman actuel
qui lui ne l'est pas et ce pour les mêmes raisons. "
Extrait de Sous-Bois d'A.G.